Rimettiamo a fuoco
l’amore reciproco
Remettons à feu
l'amour réciproque
Let’s refocus on
reciprocal love
Focalizar o amor
recíproco
Reavivar
continuamente el amor recíproco
Nehmen wir die
gegenseitige Liebe neu in den Blick!
Martes de la vigésima tercera semana del
tiempo ordinario
Evangelio según San Lucas 6,12-19.
En esos días, Jesús se retiró a una montaña para orar, y pasó toda la noche en oración con Dios.
Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos y eligió a doce de ellos, a los que dio el nombre de Apóstoles:
Simón, a quien puso el sobrenombre de Pedro, Andrés, su hermano, Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé,
Mateo, Tomás, Santiago, hijo de Alfeo, Simón, llamado el Zelote,
Judas, hijo de Santiago, y Judas Iscariote, que fue el traidor.
Al bajar con ellos se detuvo en una llanura. Estaban allí muchos de sus discípulos y una gran muchedumbre que había llegado de toda la Judea, de Jerusalén y de la región costera de Tiro y Sidón,
para escucharlo y hacerse curar de sus enfermedades. Los que estaban atormentados por espíritus impuros quedaban curados;
y toda la gente quería tocarlo, porque salía de él una fuerza que sanaba a todos.
En esos días, Jesús se retiró a una montaña para orar, y pasó toda la noche en oración con Dios.
Cuando se hizo de día, llamó a sus discípulos y eligió a doce de ellos, a los que dio el nombre de Apóstoles:
Simón, a quien puso el sobrenombre de Pedro, Andrés, su hermano, Santiago, Juan, Felipe, Bartolomé,
Mateo, Tomás, Santiago, hijo de Alfeo, Simón, llamado el Zelote,
Judas, hijo de Santiago, y Judas Iscariote, que fue el traidor.
Al bajar con ellos se detuvo en una llanura. Estaban allí muchos de sus discípulos y una gran muchedumbre que había llegado de toda la Judea, de Jerusalén y de la región costera de Tiro y Sidón,
para escucharlo y hacerse curar de sus enfermedades. Los que estaban atormentados por espíritus impuros quedaban curados;
y toda la gente quería tocarlo, porque salía de él una fuerza que sanaba a todos.
Leer el comentario del Evangelio por Comentario de San Ambrosio (c 340-397), obispo de Milán y maestro de San Agustín, doctor de la Iglesia
“El pasa la noche orando a Dios”
El Señor ora, no afín de implorar por
él, sino de obtener por mí. Bien que el Padre ha puesto todas las cosas a
disposición del Hijo, el Hijo por tanto, para realizar, plenamente su condición
de hombre, juez a propósito para implorar al Padre por nosotros; pues él es
nuestro abogado. No agudicéis oídos insidiosos, imaginando vosotros que es
debilidad lo que Cristo pide, para obtener lo que no puede cumplir, al que es el
autor de todo poder. Maestro en obediencia. Cristo nos forma por su ejemplo en
los preceptos de la virtud: “Nosotros tenemos-él ha dicho-un abogado ante el
Padre”(1Jn 2, 1). Si él es abogado, debe interponerse por mis pecados. No tanto
como punto de debilidad sino por la bondad con que implora. ¿Queréis saber hasta
qué punto él quiere eso, y puede? El es a la vez abogado y juez; en lo uno
reside el oficio de compasión, en lo otro la insignia del poder. “El pasa la
noche orando a Dios”. El os ha dado un ejemplo, una huella, un modelo a
imitar.
¿Qué es necesario hacer por nuestra salvación cuando Cristo pasa la noche en oración?¿Qué hace cada cual cuando queréis emprender un deber de piedad, cuando Cristo, en el momento de enviar a sus Apóstoles, ha orado y ha orado sólo? En ninguna parte, si yo no me engaño, se encuentra que él ha orado con los Apóstoles; por tanto él reza solo. Es que el gran designio de Dios no puede ser apoderarse de los deseos humanos, y que ninguno pueda tener parte en el pensamiento íntimo de Cristo. ¿Vosotros queréis saber las partes en que él, ha orado bien por mí y no por él? “El llama a sus discípulos y escoge a doce”para enviarlos, sembradores de la fe, a propagar el auxilio y la salvación a los hombres en todo el universo.
¿Qué es necesario hacer por nuestra salvación cuando Cristo pasa la noche en oración?¿Qué hace cada cual cuando queréis emprender un deber de piedad, cuando Cristo, en el momento de enviar a sus Apóstoles, ha orado y ha orado sólo? En ninguna parte, si yo no me engaño, se encuentra que él ha orado con los Apóstoles; por tanto él reza solo. Es que el gran designio de Dios no puede ser apoderarse de los deseos humanos, y que ninguno pueda tener parte en el pensamiento íntimo de Cristo. ¿Vosotros queréis saber las partes en que él, ha orado bien por mí y no por él? “El llama a sus discípulos y escoge a doce”para enviarlos, sembradores de la fe, a propagar el auxilio y la salvación a los hombres en todo el universo.



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