Credere nella forza
della preghiera in unità
Croire à la force
de la prière en unité
Believe in the
power of prayer said in unity
Acreditar na força
da oração feita em unidade
*Creer en la fuerza
de la oración hecha en unidad*
Glauben wir an die
Kraft des Gebets, das aus der Einheit
kommt!
Viernes de la vigésima segunda semana del
tiempo ordinario
Evangelio según San Lucas 5,33-39.
Luego le dijeron: "Los discípulos de Juan ayunan frecuentemente y hacen oración, lo mismo que los discípulos de los fariseos; en cambio, los tuyos comen y beben".
Jesús les contestó: "¿Ustedes pretenden hacer ayunar a los amigos del esposo mientras él está con ellos?
Llegará el momento en que el esposo les será quitado; entonces tendrán que ayunar".
Les hizo además esta comparación: "Nadie corta un pedazo de un vestido nuevo para remendar uno viejo, porque se romperá el nuevo, y el pedazo sacado a este no quedará bien en el vestido viejo.
Tampoco se pone vino nuevo en odres viejos, porque hará reventar los odres; entonces el vino se derramará y los odres ya no servirán más.
¡A vino nuevo, odres nuevos!
Nadie, después de haber gustado el vino viejo, quiere vino nuevo, porque dice: El añejo es mejor".
Luego le dijeron: "Los discípulos de Juan ayunan frecuentemente y hacen oración, lo mismo que los discípulos de los fariseos; en cambio, los tuyos comen y beben".
Jesús les contestó: "¿Ustedes pretenden hacer ayunar a los amigos del esposo mientras él está con ellos?
Llegará el momento en que el esposo les será quitado; entonces tendrán que ayunar".
Les hizo además esta comparación: "Nadie corta un pedazo de un vestido nuevo para remendar uno viejo, porque se romperá el nuevo, y el pedazo sacado a este no quedará bien en el vestido viejo.
Tampoco se pone vino nuevo en odres viejos, porque hará reventar los odres; entonces el vino se derramará y los odres ya no servirán más.
¡A vino nuevo, odres nuevos!
Nadie, después de haber gustado el vino viejo, quiere vino nuevo, porque dice: El añejo es mejor".
Leer el comentario del Evangelio por
Catecismo de la Iglesia Católica -313-314-
“El Esposo está con ellos.”
(Mt 9,15)
“Todo coopera al bien de los que aman a
Dios” (Rm 8,28). El testimonio de los santos no cesa de confirmar esta verdad:
Así Santa Catalina de Siena dice a los que se escandalizan y se rebelan por lo
que les sucede: Todo procede del amor, todo está ordenado a la salvación del
hombre, Dios no hace nada que no sea con este fin. (Dial. 4,138) Y Santo Tomás
Moro, poco antes de su martirio, consuela a su hija: “Nada puede pasarme que
Dios no quiera. Y todo lo que El quiere, por muy malo que nos parezca, es en
realidad lo mejor” (carta) Y Juliana de Norwich: Yo comprendí, pues, por la
gracia de Dios, que era preciso mantenerme firmemente en la fe y creer con no
menos firmeza que todas las cosas serán para bien...” (To shalt see thyself that
all MANNER of thing shall be well.)
Creemos firmemente que Dios es el Señor del mundo y de la historia. Pero los caminos de su providencia nos son con frecuencia desconocidos. Sólo al final, cuando tenga fin nuestro conocimiento parcial, cuando veamos a Dios “cara a cara” (1Cor 13,12), nos serán plenamente conocidos los caminos por los cuales, incluso a través de los dramas del mal y del pecado, Dios habrá conducido su creación hasta el reposo de ese SABBAT (cf Gn 2,2) definitivo, en vista del cual creó el cielo y la tierra.
Creemos firmemente que Dios es el Señor del mundo y de la historia. Pero los caminos de su providencia nos son con frecuencia desconocidos. Sólo al final, cuando tenga fin nuestro conocimiento parcial, cuando veamos a Dios “cara a cara” (1Cor 13,12), nos serán plenamente conocidos los caminos por los cuales, incluso a través de los dramas del mal y del pecado, Dios habrá conducido su creación hasta el reposo de ese SABBAT (cf Gn 2,2) definitivo, en vista del cual creó el cielo y la tierra.
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